從古至今，中華民族已經(jīng)擁有幾千年的婚慶歷史，人們對(duì)婚姻的態(tài)度也是越來(lái)越重視，而婚慶床品在婚禮中扮演著不可缺少的重要角色，這里的婚慶床品不僅僅是為了好看，更多的是寓意美好的“一被子”?？梢?jiàn)，婚慶床品從古代就被人們所重視，更別說(shuō)現(xiàn)如今人們對(duì)美好婚姻的熱切追求。在未來(lái)，隨著人們對(duì)家紡了解的不斷深入，婚慶文化類(lèi)床品將是提高企業(yè)品牌、占領(lǐng)家紡市場(chǎng)的一把利器，所以，通州第一家寶縵家紡婚慶家居生活館也就應(yīng)運(yùn)而生了。

　　婚慶館的建立必須追溯到寶縵家紡婚慶床品的起源——喜之坊，“喜之坊”來(lái)源于明永樂(lè)年間流傳至今一段關(guān)于被皇帝欽點(diǎn)為“宮廷作坊”的佳話。當(dāng)時(shí)江南地區(qū)紡織業(yè)興盛，眾多紡織作坊中有個(gè)名叫“十日紡”的作坊因其神奇的速度而享譽(yù)一方。而皇帝對(duì)選入貢品的“十日坊”的織品非常喜愛(ài)，同時(shí)被作坊主人喜妹和李之的真摯愛(ài)情所感動(dòng)，特將他們的“十日坊”賜封為“喜之坊”。他們所制作的紡織布料和用品得到了當(dāng)時(shí)宮廷和百姓的共同認(rèn)可，特別是婚嫁喜事更是對(duì)擁有“喜之坊”乃是一大榮耀。至此，“喜之坊”的美好故事世代流傳，它蘊(yùn)涵著對(duì)新人“緣結(jié)喜之坊，幸福一生享”的美好祝福，新婚的人們都要用“喜之坊”來(lái)布置他們愛(ài)情的殿堂，幸福廝守一世。 “喜之坊”婚慶家紡的風(fēng)格和豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)一脈相承，其產(chǎn)品濃濃的中式風(fēng)格與國(guó)際化、時(shí)尚化的因素有機(jī)結(jié)合，產(chǎn)品的色彩、圖案、題材也以中式古典元素為主，同時(shí)融入現(xiàn)代人的審美觀念與感覺(jué)。

　　2013年7月寶縵家紡新文化“雙喜文化”誕生，寶縵“雙喜”文化，源自于一種能夠普遍被國(guó)人所接受的和感染的傳統(tǒng)喜慶情愫，以及人們好事成雙、比翼雙飛的美好祈愿。寶縵家紡創(chuàng)始人陸維祖、陸維國(guó)，他們就是一對(duì)孿生兄弟，是兩個(gè)在家紡業(yè)界讓人豎起大拇指的名字，也是最早進(jìn)入家紡行業(yè)的創(chuàng)業(yè)者，藉此，將“雙胞胎”理念融入到家紡產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，形成寶縵家紡獨(dú)有的雙喜文化。

　　寶縵家紡喜文化的不斷成熟，以及專(zhuān)業(yè)化、精細(xì)化、個(gè)性化產(chǎn)品的不斷豐富，是寶縵婚慶家居生活館建立的前提條件。同樣也是寶縵家紡總裁放眼家紡市場(chǎng)、審視家紡未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，而做出的戰(zhàn)略性決策。

　　近日，寶縵家紡?fù)ㄖ菔准一閼c家居生活館已盛大開(kāi)業(yè)，在不久的將來(lái)，寶縵家紡將會(huì)把這個(gè)婚慶家居館作為樣板店推向全國(guó)各地，讓每一位消費(fèi)者都能感受到寶縵家紡喜文化帶去的美好祝福。

　　婚慶家居生活館是家紡未來(lái)發(fā)展的趨勢(shì)，是家紡企業(yè)的必爭(zhēng)之地，寶縵家紡走在了行業(yè)的前端，引領(lǐng)著家紡行業(yè)的發(fā)展，是家紡企業(yè)的風(fēng)向標(biāo)，它用不斷創(chuàng)新的精神和孜孜不倦的努力，帶給家紡行業(yè)無(wú)限的希望。

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